恐惧心理很痛苦怎样克服?
- 提问人:游客
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- 提问时间:2010-07-27 10:02
我有室上性心动过速的毛病,前几天犯了一次病,半夜12点去医院抢救了,打了一针,但是当天被一个医生吓坏了,以为自己这个病很严重,当时心脏就是紧张的抽搐的感觉,
自那以后,我就对出门产生了恐惧,不敢上街,不敢上班,现在是夏天,空气比较憋闷。我一出门就感到十分紧张,导致心脏越来越不舒服,总是觉得喘不上气来。现在对上班也有些害怕,
我甚至觉得自己这种心理状态和生理状态不适宜上班了。后来医生说我这是自己的心理因素造成了,但那时我就是控制不了。已经形成条件反射了,在我的潜意识里我就不能出门,一出门就浑身不自在。觉得自己马上会再犯病。怎么办????
自那以后,我就对出门产生了恐惧,不敢上街,不敢上班,现在是夏天,空气比较憋闷。我一出门就感到十分紧张,导致心脏越来越不舒服,总是觉得喘不上气来。现在对上班也有些害怕,
我甚至觉得自己这种心理状态和生理状态不适宜上班了。后来医生说我这是自己的心理因素造成了,但那时我就是控制不了。已经形成条件反射了,在我的潜意识里我就不能出门,一出门就浑身不自在。觉得自己马上会再犯病。怎么办????
最佳答案
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从你的描述来看,你的心理问题要远比生理问题严重,而过重的心理负担又会导致身体恶化,从而进入恶性循环。
首先,你要明白,身体有问题,你所要做的是主动地保护自己,避免意外。但是这样的自我保护应该是积极的,是为了让自己更好的生活,但是,要适度,尤其不要让自己因此而焦虑、恐惧。 身体状况是客观存在的,你选择焦虑也是过一天,选择开心、平静也是过一天。恐惧是因为什么?是因为害怕自己不能好好生活,而自己又真的想生活得健康幸福,但是请你冷静地想一想,你选择恐惧,就会让自己过得好吗? 所以,你所要做的就是停止恐惧,停止给自己的心理加过多的负荷。 你可以试着这样做:拿一张纸,写下来你所有担心的事情,然后冷静地想一想一旦事情发展到最糟糕的状况,会有什么后果。把他们统统写下来,当你确定你已经写完了,停下来去看看你究竟在焦虑什么,那些事情是不是真的值得让那些消耗你精神的负面情绪在你身体里蔓延嚣张。 大多数人用这个方法后发现,原来让他们惶惶不可终日的以为天都要塌了的事情原来连一页纸都占不满,而恰恰是这些写出来后看上去很简单的事情,让他们陷在痛苦里无法自拔,很多时候,事情没有你想得那么糟,而你自己却一而再,再而三地在心里夸大事情的负面效应,反而压的自己喘不过气~ 关于你的身体,我想和你说,生命中有一个词汇叫——奇迹! 看看生命的奇迹都发生在谁的身上了,对,那些创造生命奇迹的人都有一个共同特征——内心很强大。 如果,你也想奇迹发生在自己身上,唯一的方式就是抛弃脆弱,让自己乐观,积极,让自己的心真正强大起来。 即使是手术和药物都不是万能的,所以谁都没有办法保证你一定能康复,唯一可以给你肯定答案的只有你自己。选择乐观积极也许不能一定得到最好的结果,但是选择消极一定得不到好的结果。所以为什么不尝试一下选择前者呢? 练练瑜伽吧~可以帮你放松身心~ 祝你好运!Good luck! |
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回答时间:2010-07-27 14:40
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网友回答
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所谓恐惧心理,是在真实或想象的危险中,个人或群体深刻感受到的一种强烈而压抑的情感状态。其表现为:神经高度紧张,内心充满害怕,注意力无法集中,脑子里一片空白,不能正确判断或控制自己的举止,变得容易冲动。
恐惧心理的产生与过去的心理感受和亲身体验有关。俗话说:“一朝被蛇咬,十年怕井绳。”有的战友在过去受过某种刺激,大脑中形成了一个兴奋点,当再遇到同样的情景时,过去的以经验被唤起,就会产生恐惧感。恐惧心理还与人的性格有关。一般从小就害羞、胆量小,长大以后也不善交际,孤独、内向的人,易产生恐惧感。 怎样才能克服恐惧心理呢?主要是通过提高对事物的认知能力,扩大认知视野,判定恐惧源。认识客观世界的某些规律,认识人自身的需要和客观规律之间的关系,确立正确的目标判断,提高预见力,对可能发生的各种变故做好充分的思想准备,就会增强心理承受能力。其次要培养乐观的人生情趣和坚强的意志,通过学习英雄人物的事迹,用英雄人物勇敢顽强的精神激励自己的勇气。在平时的训练和生活中有意识地在艰苦的环境下磨炼自己,培养勇敢顽强的作风。这样,即使真正陷入危险情境,也不会一时就变得惊慌失措,而是沉着冷静,机智应付。另外,平时积极参加加强心理训练,提高各项心理素质。比如:进行模拟训练危险情境,设置各种可能遇到的情况,进行有针对性的心理训练,形成对危险情境的预期心理准备状态,就能够有效地战胜紧张和不安等不良情绪,提高心理适应和平衡性,增强信心和勇气,以无畏的精神克服恐惧心理。 此外,恐惧心理出可以通过自我调适,自已进行训练来帮助克服。具体方法如下: 第一步:把能引起你紧张、恐惧的各种场面,按由轻到重依次列成表(越具体、细节越好),分别抄到不同的卡片上,把最不令你恐惧的场面放在最前面,把最令你恐惧的放在最后面,卡片按顺序依次排列好。 第二步:进行松弛训练。方法为坐在一个舒服的座位上,有规律地深呼吸,让全身放松。进入松弛状态后,拿出上述系列卡片的第一张,想像上面的情景,想像得越逼真、越鲜明越好。 第三步:如果你觉得有点不安、紧张和害怕,就停下来莫再想像,做深呼吸使自己再度松弛下来。完全松弛后,重新想像刚才失败的情景。若不安和紧张再次发生,就再停止后放松,如此反复,直至卡片上的情景不会再使你不安和紧张为止。 第四步:按同样方法继续下一个更使你恐惧的场面(下一张卡片)。注意,每进入下一张卡片的想像,都要以你在想像上一张卡片时不再感到不安和紧张为标准,否则,不得进入下一个阶段。 第五步:当你想像最令你恐惧的场面也不感到脸红时,便可再按由轻至重的顺序进行现场锻炼,若在现场出现不安和紧张,亦同样让自己做深呼吸放松来对抗,直至不再恐惧、紧张为止。 |
回答时间:2010-07-27 13:55
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你有轻微的心理病 如果有钱 找医生
如果没钱 你就想 工作没了 哪来钱 没有钱 我还害怕个鸟啊 我心脏有轻微的病变 可我总不在意它 有时候我都忘记它的存在 打羽毛球 跑 跳 大汗淋漓 虽然有时候不舒服 可我并不害怕 因为人一辈子 害怕不应该是它 心更应该害怕 亲人的态度 毕竟精神的压力更让他们心力憔悴 不要再逼他们了 大步走出去 阳光会让你刺眼 也给你温暖 |
回答时间:2010-07-27 14:29
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您好,从您所说的资料来看,您有的倾向,这是一种心理疾病,心病得心医,最好的治疗方式是心理咨询与治疗,药物治标不治本,有副作用与依赖性,我们建议您进行系统的心理咨询与治疗,以免影响您的生活
有哪些临床表现? 有哪些临床表现? 患者表现焦虑、恐慌和紧张情绪,感到最坏的事即将发生,常坐卧不宁,缺乏安全感,整天提心吊胆,心烦意乱,对外界事物失去兴趣。严重时有恐惧情绪,对外界刺激易出现惊恐反应,常伴有睡眠障碍和植物神经不稳定现象,如入睡困难、做恶梦,易惊醒,面色苍白或潮红,易出汗,四肢发冷,手指发麻,肌肉跳动,、,胸部有紧压或窒息感,食欲不振,口干,腹部发胀并有灼热感,或,尿频,,性欲缺乏等。有些患者为上述躯体不适感而焦虑不安。常自扪脉搏是否增快,心跳是否停止,呼吸是否还有,皮肤颜色是否已经改变,为此而情绪紧张。检查时患者焦虑,双眉紧锁,肌张力增加,反射活跃,常伴有不安的动作,如不断的眨眼,敲打手指或捶手顿足等。 所谓焦虑性歇斯底里,见于部分患者,可有阵发性恐惧发作,表现心情极度紧张恐惧,心慌,呼吸困难,喉部有窒息感,出冷汗,全身颤抖以及晕眩和飘浮不稳感等。患者往往认为这是一种濒死的感觉,它与歇斯底里的区别,在于发作间期仍有上述焦虑,紧张情绪存在。 |
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回答时间:2010-07-27 14:35
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个人觉得你应该常听一些轻音乐,比较好。。另外,或许 你应该明确自己的目标是什么,朝着目标去做努力,花掉精力,不要被这种担忧折磨。。人生不管活到多大年纪,都要对家人有所承担、对社会有所贡献、对自己负责嘛
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回答时间:2010-07-27 15:00
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世界上所有的人都有恐怖,生老病死是恐怖,天灾人祸是恐怖,生活的逼迫是恐怖,精神、情绪的不安是恐怖,恐怖的事情太多太多!
要想远离恐怖,就要修“无畏布施”。 什么是“无畏布施”? 当别人有恐怖、有不安时,我们能够保护他、帮助他,这就叫“无畏布施”。他心安,他不害怕了,离开一切忧悲苦恼,凡是这一类,统统叫做“无畏布施”。 “无畏布施”范围非常广,把它归纳起来,就是对于一切生物物质的生活、精神的生活,我们保护他,使他心里能得安稳,这就是“无畏布施”。放生是“无畏布施”、吃素是“无畏布施”、孝顺父母不让父母担忧,使父母精神愉快是“无畏布施”。 修“无畏布施”是远离恐怖的唯一方法。 有恐惧症的人一定要多多吃素,多多放生,让其他生命远离恐惧的同时作为反作用力,自己也会获得平安吉祥! |
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回答时间:2010-07-27 15:14
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无挂碍故,无有恐怖
——这就是化解恐惧症的全面奥秘所在! 解释:挂碍:放不下,牵挂之意。如果没有牵挂,就没有恐惧。 这八字来自只有300字左右的著名经典《心经》。前后相关文字如下: 行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,……依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。 解释: 般若波罗蜜多,以“妙智妙慧”到彼岸,如同一条河流,这边有生死、得失、贫富、健康与疾病等问题困扰我们,而彼岸呢?完全没有这些疾苦。如何到彼岸呢?方法有六种:持戒、忍辱、布施、禅定、智慧、精进。 精进实践这六种方法,就可以“照见五蕴皆空”。如能看见五蕴皆空,心就没有牵挂了,心没牵挂,就没有恐怖了。 五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。世界本来很大很精彩,但因人心被这五蕴包裹,五蕴于渴望自由的灵魂相当于牢狱之强。 《般若波罗蜜多心经》全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨?剩?腊闳舨?廾鄱喙剩?奈薰野??薰野?剩?抻锌植溃?独氲叩姑蜗耄?烤鼓?獭H?乐罘穑 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。 优美歌曲:《般若波罗蜜多心经》,齐豫 唱 结语: 真言一句话,假言万卷书! |
回答时间:2010-07-27 15:23
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越恐惧什么就越去做什么,慢慢就好了~~
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回答时间:2010-07-27 15:47
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